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　　中新网太原7月22日电 (记者 胡健)2025年全国柔道积分🔖赛(第四站)22日在🌅山西体育中心汾酒体育馆举🌰行，来自全国34个地区的550余名运动员、教练员参赛。

2025年全国柔道积分📮赛(第四站)22日在山西体育🐍中心汾😎酒体育馆举行。胡健 摄

　　全国柔道💝积分赛是运动🤜员们争夺全运会积分🐾的关键赛事，本次积分赛🐲涵盖男子、女子各7个级别，共计14个级别，采用国际柔道联🎃合会裁判规则。竞赛形式采👿用单败淘汰四分之一复活🥙制，获得全💕国柔道积分赛各级别前16名的运动员🥃将得到相应积分。

　　今年的柔道积分⤴赛共分五站，山西站是第四站。为承办好👊这次比赛，山西省体育局成立由🐽体育、公安、卫生、食品药品监督、宣传等部门组成⏸的赛事组委会及综合💱协调组、新闻宣传组、参赛队接待组、车辆调度组、场地保障组等🎃办事机构。

本次赛事吸💍引了来自全国34个地区的550余名运动员、教练员参赛。胡健 摄

　　此次比赛由👙国家体育总💪局举重摔跤柔道运动🏴管理中心、中国柔道协会主😺办，山🦉西省体育局承办，山西省重竞技运动🥥中心、山西省体🥚育中心有限公司、山西🙍省柔道协会协办。(完)

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中新网福州8月25日电 题：“金鱼之乡”闽侯“游”出产业生态链　　中新网记者 闫旭 卢岩　　“这条是奶🎧牛兰寿，花纹黑白相间；这条🌻是五花福寿，色彩斑斓、游姿优美；这条是红白兰寿🔫，是一个标准的蛋🍲形，十分圆润……”8月24日，在潘氏观赏鱼养殖场，负♿责人潘国诚介绍起水缸内的一🎠尾尾形态各异的🔋金鱼，颇为自豪。图为潘氏观赏鱼养✅殖场里的奶牛📫兰寿。　中新网记者 闫旭 摄　　金鱼业界广为流传“世界金鱼🕝看中国，中国金♏鱼看福州，福州🏣金鱼看闽侯”之说。闽侯县有“中国金鱼之乡”的称号，全县有43家金鱼养殖场，养殖面积达1250余亩，2024年产各类金鱼近1500万尾，年产值近4亿元，20%的精品鱼💇出口到日本、东南亚、欧美等地。　　始创于1980年的潘氏观赏📜鱼养殖场位于🐬福州市闽侯县荆溪镇关🥐中村，是专业从事高端观赏鱼养殖、销售和科🎃研为一体的养殖基地，也是闽侯县金鱼💩产业中的龙头。养殖场有2000多口金鱼养💋殖池，年产高端金鱼👯近百万尾，俏销海内外。　　记者在养殖场内看到，一口口金鱼😴养殖池在阳光下波光粼粼，一尾尾形态各🕍异、色彩📱斑斓的金鱼正在欢快地游弋，其中🛷兰寿金鱼最受瞩目。　　“兰寿的特😣征是饱满圆润，尾巴短小，头颅非常可爱。”据潘国诚介绍，兰寿金鱼被誉为“金鱼之王”，而奶牛兰寿是养殖🛌场花费近10年时间、经过几十次👚杂交才培育出来🔍的品种。　　近几年，闽侯金❔鱼在国内外各类赛事上屡屡斩🚟获大奖，其中一项🧢重要原因是养殖技术🐆的更新换代。　　过去，传统家♋庭作坊金鱼养殖模式单一🔀，从鱼卵孵化到养⏹成几乎都🥠在一个池子里进行。福州市海洋与渔业🕦技术中心与潘氏观赏鱼🥗养殖👺场共同开发出“温棚繁育，小池定型，大池养成”的“三段法”金鱼精养模式，提升金鱼成🐳活率的同时，也加速了金鱼的上市期。目前，闽侯县指导金鱼🚡养殖户升级改造鱼池🆓，开展标准化、规范化养殖。　　金鱼产业如何助力乡🆕村振兴？随着电商直播🛣的兴起，闽侯县开🍗拓电商销售渠道，打造金🐵鱼电商直播网销平台。通过发展“金鱼+品牌+电商”等模式，延伸金鱼产业链，带动餐饮、旅游产业发展。图为在闽侯🐤县荆溪镇关中村，主播正在直播间🔑介绍金鱼。　中新网记者 闫旭 摄　　如今，在荆溪镇🎅就有金鱼直播电商近百家，从业人员约200人，最热主播拥有32.8万粉丝。关中村🐴党支部书记苏友俊告诉记者，从金鱼养殖，到鱼缸制作、饵料加工、文🔆创产品设计销售，再到文旅，该村致力于打🔵造金鱼产🍡业链的闭环，让各种业态实现融合共生。　　直播间内，“90后”主播徐凡正向世🔬界各地的⚪网友介绍着金鱼：“这只品🔅相好的兰寿金鱼，一只1.5万元，它的游姿特别优美，好像在水中跳芭⛏蕾舞……”　　徐凡曾在河南经营👕一家水族馆，约10年前来到闽侯关中村。“我从十几岁就开🐾始接触金鱼，养鱼人几乎🎩没有不知道‘潘氏金鱼’的，我就决定到这📠里来发展。”徐凡说，如今他通📂过电商销售金鱼的年收入，比🔆过去开线下门店翻了几番，他也带着周边🦑村民一起直播卖金📥鱼，来自美国、泰国、日韩的网友也🛳会在直播间下单。　　越来越多🥉养殖户尝试短视频和直播带🥒货，为闽侯金鱼🍡开辟了一条新销路，也扩大了闽侯⏸金鱼知名度，金鱼文创、金鱼研学、金鱼文旅等🕦业态应运而生。图为在国👳潮金鱼博物馆，学生们🍳正在开展以金鱼为🐬主题的研学活动。　中新网记者 闫旭 摄　　距离潘氏观赏鱼养殖场🔦不远的国潮金鱼博物🤖馆，成为集直播带货、金鱼文创产品💠展示、金鱼文化科普、研学💵互动等功能于一体的场所，15名学生正🚋在博物馆内研学。“学生们用🤷一天时间开展金鱼研学，他🤸们积极跟讲解人员交流金鱼知识，捞金鱼，亲手制作生🔒态鱼缸，都特别感兴趣。”研🔶学机构的带队老师林赛丽说。　　“金鱼产业是闽🏮侯县的特色优势🖼农业产业，拓宽村民就业渠道，带动农户增收。”据闽侯县农业🍔农村局乡村振兴发😺展中心💏主任林福金介绍，该县于2024年底出台《关于做😓大做强闽侯金鱼产业五条措🛀施》，从♍标准化金鱼设施、金鱼品牌创建、金鱼品牌宣传、金鱼产业宣传、金鱼种质资源保护等5个方面推动金鱼产🎨业发展。(完)【无码⛵与有码的区别】2025年08月上映的《bt吧收集全网》引发争议，片尾大量🌜我是赘婿岳风彩🙇蛋疑似为真实偷拍📝片段，越人仪器仪表维修🦁网点💵声明影片已过审，但评论📝区依旧分歧明显。部分受访大学生希🏮望早早开始实习🛠的原因： 　　充分探索职业意向 70.77% 　　准确感知🥕社会需求 61.56% 　　积累丰富工作经验🍏 60.03% 　　及早补🔸足能力短板 57.68% 　　丰富个人履历 55.45% 　　促进实践能力提升 46.11% 　　其他 0.47% 　　—————————— 　　作为河海大🧖学播音与主😢持艺术专业学生，王成哲在大二下🈁学期便主动寻📥找实习机会，通过自主投🕗递简历和面试，成为🕞江苏省广播电视总台的实习生。 　　“我所在的文物🉑保护与修复专业比较🏹看重实操经验，因此老🏖师非常鼓励🔔我们多多参与到实习中。”就读于中😐央美术学院的贾思🧑杨在大一升大二的暑💟假便开启了🛷第一段实习，到现在，故宫博物院、山西博物院、西安云居🛢寺等都留下🌱了她实习的足迹。 　　在一些大学生眼🧥中，实习履🥄历是提升求🤪职竞争力的重要砝码，一些大学生选🚘择在大一大二就开始实🌃习。中国青年报·中青校🎼媒针对大学生“实习前置”的🕟相关情况展开调查，共回收高校学生🐇填写的有效问💿卷8122份，结果显示，84.44%受访者在大一大二就有🤷了第一段实习经历。 　　当“实习前置”成为🏠大学生的选择 　　中青校媒🚆调查显示，75.38%受访者认为🧗在大学阶段需较早开始实习。来自🔡安徽工业大学机械💌工程学院的余淼即🏛将步入大二，在大一暑假，她前🍢往上海一家社会服务类组织🍆实习，主要工作是为上💉海各个街道😊打造专属文化IP。在她心中，这项工作很独特，可以让📚每一条街道🏹拥有属于它的独特气息。 　　“半夜和同事🐷出去做场地安检，清晨看着人们有序进场——那种并肩😟作战的经历，很多年✍后都会历历在目。”回忆起大🚃一时参与成都大运会安保工作的40多个日夜，就读于四川警察🎋学院的魏超语气🎢中仍带着兴奋。作为机动组成员，他轮番体验了车🥅辆安检、人身安检、场地保卫等多项基础🌿工作。 　　即📟将进入香港大学深造的张俐，在大💯二时开启了第一段实习。张👦俐的实习经历颇为丰富，从政府部门🐒到国际组织，再到互联网大厂，她都勇于尝试。张俐的第一🅰段实习是政务实习，令她印象💒颇深的是整理会议纪要的😃经历。“最🔬初处理文本时我手忙脚乱，但在一🍍段时间的锻炼后，我处理事情的条理性和对🍚政策背景⛹的敏锐度都有了很大提升。” 　　不过，“实习前置”并不是👚所有大学生的选择。基于跨专业发🍟展的规划，吉林大学财😪务管理专业⚪的张文冶在大一大二阶🎴段并未参与到实习之中。“相较于实习，我倾向于把💝空闲时间花在🏛对知识和技能的学习中。”在他看来，“在我低年级能找到的实🍱习大部分是机械劳动，我觉得相比于‘为了实习而🤨实习’，不如利用好假💽期时间提升能力。” 　　在没🧟有选择较早开始实习的受访者🐧中，60.47%受🏑访者希望专注学业、打好基础，50.27%受访者🔏是因为未找到合适实习机🔖会，44.32%受访者缺乏实习信🗣息渠道，29.90%受访者认为自己🥘时间精力不足。 　　胡灵是山西中🈴医药大学护理学🐟专业的大四学生，她也没有🛤在大一、大二期间🚱主动寻找实习机会，而是在专🔴业课程学习到一🚎定阶段后，才进入临🏹床实践。 　　关于不同🏃年级的实习重点，福州🔚新东方学校招聘高级主管姚🕸建建建议，大一大二📀学生可侧重“职业兴趣”的探索。“可以尝试基🏧础性的短期实习，在实际的工🥚作岗位👜中校准想象与现实的差距。”而到了高年级（大三、大四或研二、研三），姚建建认为应转向🌯更明确😵的职业规划，“做一个完整的职业规😒划，找一份与🚐之匹配的实习工作，这📳对于未来走向职场、未来参加面试都👧会提供比较好的🕡保障和经验。” 　　寻🐤找职业兴趣点、感知社会需求……受访大学生“实习前置”原因多元 　　在🙄周围同学仍专注于🦆学业或对职业方向感到迷茫时，王成哲选择尽早🍋实习，是源于🆗他对行业实践的强烈兴🖋趣和清晰🤯的自我规划。他认为，大二📑暑假是一个“试错成本低且机会窗👣口明显”的阶段。在决定到电视📅台实习前，他仔细🤥权衡了学业与实习的平衡性，还综合考虑了⛹实习机会的“含金量”，自己对传媒行业幕后工🕤作的探索需求。最终，他选择了🆗去争取这次实习机会。 　　在江苏🌨春晚剧组，王成哲的工作聚🛁焦于艺人统筹。他需👭要整理核对艺人信息、协调行程、准备接待物料，并在彩排、录制现场协调艺🐒人需求等。这些工作看似琐碎🧞，却让他直♑观地体会到大型晚会💛制作的复杂🦃性和团队协作的重要性。 　　从大一开始，张😴俐身边的一些同🕔学就开始积极实习。“我曾🗿经经历了一段比较迷茫的时期，不知道💉未来何去何从。”于张俐而言，早🖋早迈出实习的第一步，既🥞是为了找寻自己的发力点，也和🦕周围一些同学、朋友👯已经开始实习有关。“最初我有实习🙀念头时没有设想太多，只是希🅰望生活充实一点，希望和同😙龄人的步调基本一致。而我在实习中🈴实际体会到的内容，无论是喜悦还🕗是苦涩，这些经历是远📴超我预期的。” 　　在实习的过程中，张俐早早接触☔到了💛一些单位的用人导向。“以我在👲某互联网大厂的实习为例，现在大厂🔡倾向于招募有多段垂🏾直工作经历的应聘者，因此尽🍓早摸索个人发展路径，提😆早为未来做打算就显得比较重🌑要。”在明确自己的“人才画像”的同时，张俐也逐步发掘🚥出了自🐓己对于广告销售等细分领🌤域的兴趣。 　　中青校媒调查显🛃示，70.77%受访者认为🌮较早尝试实习可以充分探索🎍职业意向。准确感知社会需♑求（61.56%）、积累丰富工⛓作经验（60.03%）、及早补足能力短板（57.68%）、丰富个人履历（55.45%）、促进实💺践能力提升（46.11%）都是🏀受访者认为较早开始实习可以帮🤣助他们提升的方面。 　　“文物保护与🆚修复领域的工作⏺比较考验从业者的定力，因此大一、大二阶💺段的实习可以帮助我👃们确认自己是否愿意长🏏期从事这项事业🐡。”目前贾思🐙杨接触的保护修复工作以🎧中国古代书画、壁画等🔙门类的文物为主要对象，这些♓文物材质较为脆弱，因此格外要🍜求从业者小心操作、耐心调整。“修复🚵书画非常磨炼心性，总是能让我内🈵心变得更加宁静平和。” 　　“我觉得自📰己之前一直在校园中，缺少与不同的人交🍴流的机会，因此我想走出🐴校园去提升自己的社交能力。”余淼选择在大一🕡暑假开始实习。她笑称：“我小时候和🦅陌生人说话，声音都会颤抖，我一直🆙很想成为一个自信的人，所以主动去🚟找实习，也是在突破自🚕己的舒适圈。”同时，她一直在探索自🤧己适合什么类型的👖工作，“在大学➰阶段多去接触不同的行🏀业，试错成本较低，对未来确定就业🐟方向有好处。” 　　理性规划实习，避免“跟风”与“盲从” 　　姚建建长期从事🖲校园招聘工作，针对部🔀分学生追求积💐累实习数量的现象，姚建建提醒，“实习的质量”同样关键。“数量的多👍少并不能代🌰表能力的提升，在一段实习中🔊有多少🎙对岗位的思考和对行业的观🐒察，同样📽也能反映出求职者的工作能力。这种‘成长性’和‘思考力’是职业素养🍿中非常重要的竞争力。” 　　基于自身经验，王🎆成哲鼓励低年级学生勇敢😠尝试实习，即使起点较低：“不要🕌轻视基础工作，它们是接触行业🆚核心的跳板。”他鼓励学🥩弟学妹主动关注招聘信息、保持开放🎈的学习心态，并在🆑实习中多观察、多提问。同时，他也提醒，低年级实习可能🎓面临知识储备🈳不足的局限，需🏦提前规划学业与实💒习的时间分配。 　　余淼👩认为在较低年🏰级实习确实也有一定的局限性。“比如学生🛳的知识储备还不是很足，很多资格证需🥤要到一定年级才🌩可以考，因此🏨可能会找不到💸心仪的实习工作。”她坦言，在低年级阶段，学生可能还没🏣有深🆚入学习专业的核心课程，缺📃乏一定的理论基础，没有完全掌握工作🎖所需技能。“有些行业，哪怕📶是找到实习了，也可能🤲会被分配去做一🤱些辅助性的工作，接触不到核心业务。” 　　调查显示，业内经历相对🎬匮乏、难以取得实习资💄格（71.63%），业务基础不够扎实、工作参与度有限（65.17%），缺少社交经验、不✡适应职场氛围（57.03%），实习🕸目标不明确、缺乏系统提升（48.68%），难以在学习、工作与日常生🔺活等维度间实现平衡（45.49%），都是🧘大学生认为较早尝试实习可能🚩面临的困境。 　　基于自身经验，胡灵对尚未🛸实习的护理专业学生🥩给出几个小建议：“要扎实🔞自己的理论知识，这样就不至于在🏽实习过程🤹中显得手足无措。还有就📟是在实习中多听、多看、多问、多写，很多前辈们的经验都🍔是在不经意🥖间传达出来的，所以我们需要多记。” 　　在张俐看来，提早实习绝非🍤终极目的，其作用也远📡不止于丰富简历，而是一种路径探索。“我想无论我们选择🏭什么道路，最重要⏺的是保持对环境的感知、适应与运用。” 　　姚建建曾面试过一🍔位应聘教培岗🎅位的学生，实习经历♍看似不多，但通过有阶段、有规划的实习安排，对所在🙍岗位所需的知识和能🕕力都有了系统性的认知。“在我🥜们看来这个经历就非常重要，未👍来在这一岗位上工作，我们也觉得他🤓会比别人适应得更快🍼、更强、更好。”姚建建说，“即便有⏫同学在整个大学期间的实践项⛎目并不多，但是如果能在一🚏个实践项目里🕚全流程参与并且🛬有所收获，也能成为优势。” 　　谈及对于当前大学🧚生提早实习的看法，贾思杨希望高🐐校和企业之🤨间能够进一步搭建就业桥梁，让更😌多同学有机会从校企合作这🌁一渠道受益。“我觉得比⬇较幸运的是，我所在的领域有👟许多院系、导师推荐的实📕习机会，否则靠自己‘海投’找到合适的实习🎏是比较困难的。” 　　调查显示，高校优化培养体🥇系、使🤯其与社会需求密切衔接（77.57%），强化企校衔接、增加在校生实习🥖实践机会（67.69%），企业完善入👒职培训机制、为实习生提供明确工🅰作指南（65.01%），社交😖媒体优化算法机制、减少“信息茧房”带给🖼青年人的误导或桎梏（54.38%）等，都是受访者认为社🧢会力量可以🏇为迈入职场👺的实习生提供的帮助。 　　（应受访者要求，文中张文冶、胡灵为化名） 　　中青报·中青网记者 卞心怡 王军利 实习生 何烨 杜小雨来源：中国青年报 　　2025年08月25日 06版videosgrati欧美女孩2已成为当下最大🕙网络话题之一。【学术争鸣】　　光明日报🍪近期围绕“汉语哲学”组织的学术争鸣，汇聚了❎这个领域代表💢性学者们的最新思考，也让👡笔者有机会深化对💋汉语哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学🏳的倡导者们呼应🍱时代和社会需要，试图赋予汉🤪语哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传统学🛩科领⭕域的研究路向所不具备的内涵和功🅰能，从而🐯丰富了当下中国的学术论说；另一方面，汉语哲学的倡导🍸者们陷入了徘🏀徊于加法与减🌏法之间，厚概念和🌍薄概念之间，特殊性和普🥜遍性之间的进退失据状态。笔者认为，只有更深入🏰地澄清基本概念、进一步⛄完善论证手段，才能使这一路向🤭的探究产🍨生真正有意义的思🏞想跃迁和学术增量。　　在加法和⏳减法之间　　汉语⛲哲学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命🐩——特征、境况与前景》中♊枚举了汉语哲学的“多重意义”，分别是用汉语作为思🥒维和表达工具的哲学活动、一般🧢所谓的中国哲学、汉语语🦈言哲学和哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是在试🏺图做加法，至于能够☝加出个什么来则👽并不是显而易见的，因为这😱四项相互之间包含重叠的内✏容，如果一味做加法，那些重叠的🔑部分就有被计算多😣次之虞。与此同时，此文也试图做减🌁法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语哲学🍳的内核还剩下什么呢？从文章的描述🔝来看，汉语哲学最重🔋要的规定性有两个：一是强调用哲学🛰回应人类的普遍性问题，这是⛩为了凸显哲学🧀的普遍性维度；二是强调哲🍛学与科学的合作，强调突破🦃既有的学科藩篱。如😨果说前者所表征的是德国观念🕧论的🐞理性主义传统的影响，那么后者🙏则体现了与作为20世纪哲学精神之表🛂征的分析哲学的亲🚊和性，这在当下😼的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为难得和宝🤽贵的。　　在某种程度上，既体现了汉🌫语哲学的加法精神，又体现了👦其减法精神🦋的是韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里🔹仍然有两个可诤之点，一是所谓汉语哲学🤩的方法论🏛视角与以汉语为视域之间⏱的含混与纠结，这是此🌜文中方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的印象；二是在这种方法🚸论视角中所特别强调的🎧汉语哲学主要🤡是一种理论哲学而与🌋实践哲学甚少关涉的断言，无论我们从⛳当代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语哲学🔔可能的指涉来看，这种🏧断言至少是更为表面化的，或者是过🚾于严苛的，其实质乃是做减🖊法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普遍🦖性关切、本源性思想和规🏝范性💁建构三个方面提供了🍮对汉语哲学研究的一🌵个具有典型文本特征🐱的描述和刻画。此文中最🏧为重要的是他🎌对于本源性思想的强调，这🗃个核心概念几乎支撑了他对于🤴中西🔊哲学的所有重要的论述。孙向晨反复🕷强调要超越比较哲🛹学的思路和视野，但是颇👛为吊诡的是，他越是加强🌵本源性思想在😴他的整体论述中的权重，就越会削弱他走出比较💏哲学旧辙的努力。当然，孙向晨🗻运用了两种重要的方法论资源，一⏳是法国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学者🔎于连在中西哲🔀学与思想之🚾间的迂回策略。由此可以看出他🙇既想做加法又想做减🏠法的企图心，这种企图😓的最后结果就是他的🥈双重视野论或双重本体➰论。　　孙向晨明确反对所🈯谓语言决定论，但是从他对中😎西哲学的刻画和🗺描摹来看，语言决定论对他⛩的影响不可小觑。就此而言，韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊的🏻普遍主义取向🏀反而是某种⛱有益的制衡力量，因为这🐃种普遍主义🥢更为彻底地摆脱了语言决定🕧论的制约。在这里，我们应该援引梅🍎祖麟早年从汉语缺🔭乏屈折语的🧜角度对斯特劳森之主🔛谓语区分作出的批评😧。关键在于，基于英语的🎛语法特征区分主谓语📒是一回事，这种🐦区分本身在人类思维结💬构中的普遍🔺性则是另一回事。这当然是符👧合斯特劳森本人的看法，他在晚年尚且🆚重申，在此类问题上，文化📮相对性的论点是重要的，但其重要性♉可能没有想象的那么大，“不🗯管不同社会在背景🖥差异方面是何等巨大，但是拥😔有这些差异的个别语言使用者🌶都是相同的人类的🕝成员”。同时，如果🧤说在轴心时期，所👣谓本源性思想差异是一种构成🗽性的差异，那么在🍞后轴心时期的思想努力中，包括孙向晨等海😜内外学者们喜➰欢谈论的“迂回”，则更多应该致力🌍于将之转换为一种📵背景性的🚦或者二阶的视域——事实上所谓迂回🧤的策略要能够奏效，也一定是👻以这种区分为前提的。　　于是，我们可以在➡上述加减法中发现某种💱拉锯，一方面是科学，另一方面是所😏谓本源性思想；一方面是方法论😇意义，另一方面是规范👐性指向；一方面是理论哲学，另一方面是实践哲🧓学；一方面是比较，另一方面是迂🌞回，正是这种困局召唤着某🌴种更深层次🛥的发问和探索。　　在厚概🥃念和薄概念之间　　也许正🥓是基于这些🏷已经指出过的困难，孙向晨在光明日报🎊发表的《汉语哲🚬学的基本问题向度》一文中，明确把汉语🉑哲学界定为“基于‘汉语世界’的生存论经验所🔛进行的🎓哲学探索”，从孙向晨赋予这种👨哲学探索🍉的任务来看，如此界定首先是为了✡与🐓其内涵为中国哲学史的“中国哲学”这🐢个表述区分开来，因为后🌲者被认为主要是面向过去的📟，而汉语👦哲学则由于面向哲学🕯问题本身就🎴不但是现时态的而👳且是指向未来的；其次是为了与💬从张东🌶荪到刘梁剑的汉语🥍言哲学区分开来，因为汉语哲学🔄所注重的并⛔不是语言哲学，而是“汉语”所带出的生活世界；最后是为了✂与用汉语书写的哲学⏸区分开来，因为汉语哲🥒学的重心不在所👭使用的语言，而在“哲学”，而🔄这种哲学的基础就是汉语世界的🦁生成论经验。　　庞学铨在光明日报发表📞的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对于广🤮义汉语哲学和狭义汉🤭语哲学之🔫区分的基础上，以严密的逻🌑辑和犀利⬇的论辩揭示了这个表面合理的区🛬分下面潜藏着的更深层次👸的问题。在庞学铨看来，聚焦于汉语世界🤱的生存论经验和本源性思想♉会排Ⓜ除掉我们在日常的意义上已经接🎴受为汉语哲💂学论域的内容和题材，例如那些😛似乎与汉语世界🕔的生存论经验🛏和本源性思想距离😙比较遥远的主题。庞学🍟铨从方法论价值来为广🔝义汉语哲学辩护，坚持以㊙汉语为载具是汉语哲🔌学的标识性特征，认为广义汉语哲🤝学“既凸显了汉语思考🕤与哲学表达🎥的关系，又表明广义的汉语哲🙆学本来就包含、容纳了狭🚞义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨🧜和孙向晨的分歧仅仅在🧐于是否要把诸🚄如于连和🐀安乐哲这样不以汉语为载具🔪的哲学研🐖究包含在汉语哲学之中，但是其💕实质仍然在于对汉语哲🙇学本🕛质规定性的分歧。在这里，我们可以⬅借用英国🤛学者威廉斯的厚概念🆒和薄概念来分🦗析汉语哲学争论中目前这✏个层面的分歧。之🍙所以说是借用，是因为威廉斯是🐝在伦理学中🌑使用这种概念区分的，他🎦把具有特殊内容的伦理概念，例如背叛和许诺😴，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为抽🎷象和脱离👾共同体语境的诸如正义、公平这样的概念称作🚚薄概念。与薄概念相比较，厚概念所🦆表达的似乎是事实与价🎒值的结合，“怎么使用这些概念，一方面⏹由世界是什么样子来确定，而同时，这却通常也包含对😇处境、人物、行为的🐓某种评价”。　　由此来透视🚡韩水法在光明日报🎮发表的《汉语🈸哲学的基础、困难和前景》一文中对汉🥐语哲学已经是一个“事实”的强调，会⛑得到一些有趣的看法。首先，从历史还📭是从现实来审视汉语哲学，会有一个视👎角上的差异，因为汉语哲学之🛶问本就是新一👓轮的古今中🖖西之争背景下才产生的🛩问题；其次，从文中的论证来看，存在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类🖲生命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当被视为对一种事👆实和现象的命名，而并🐗非一个学科或方向”，这可🌖以看作是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同韩水💓法关于汉语哲🎻学讨论重心转移的观点，也乐见🤣促进汉语共同体精神活动之👡动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应🏮该把汉语哲学理解为“事📞实与价值的结合”。　　无论如何，厚概念和薄概念🏧的区分还是值得🌴借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学就是厚👛概念；与广义汉语哲学🍅相较，狭义汉🗯语哲学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当➰然也表明了“对处境、人物、行为的某🏞种评价”。在广🉐义汉语哲学和狭义汉语哲学这🧢个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就是汉❇语世界的🎺生存论经验和本源性思想。本着这样的立场，一方面坚持要😹把不以汉语为载具但😚被认为阐发甚至🏣构建了这🎼种生存论经验和🗒本源性思想的哲🏺学运思及其研究成📰果纳入汉语哲学中来，另一方🏸面又认为汉语哲学💶要使用一种去语境化的理🌭论方式表达自身😵对普遍性哲学问题的关注🐴，这既可以说是像傅🤭永军敏📼锐觉察到的那样包含了🌳具有某种🚞反噬作用的“矛盾”，也可以🥊说是像庞学铨🍈那样平实地理解为“一个问题的两个🎡方面”，关键在于我们在🧚这里所⬆面对的到底是一种什么📪样的矛盾和📌一个什么样的问题。在笔者看来，矛盾之处和问题症结🛸在于当论者要强调的🧕是汉语哲🌍学的普遍性维度时，所使用的🛴是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而🚙当强调的是汉语哲学的🤒特殊性维度时，所使用的是⛎厚概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽略或者🚍至少是变得主🔆观随意了，而在哲学问题🉐上，也经😶常是细节决定成败，这应该是目前🐄这场争📻鸣虽有进展但📝是进展并不完全令🚞人满意的一个根本原因。　　在普遍性和特殊🏄性之间　　汉语哲学之问出📙于普遍性与特殊🆒性之争、汉语🦄哲学之问向着普遍性与🏄特殊性之争、汉语哲学🥞之问介于普遍性与特殊性🛰之间，这是当我🥊们从普遍性与特殊性😶的关系问题去观察🔼汉语哲学之问和之争🤚时可以得到的🥎三个命题和结论。　　说汉语哲学之问🌝出于普遍💌性与特殊性之争，是因为如果没😏有普遍♈性和特殊性问题🎎的刺激及其内在的紧张，汉语哲🥢学要么就成了纯粹的🏣发思古之幽情，要么就成了文化👝特殊主义🥉的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学和现🏏实中已经“存在”汉语哲学，这两种汉语哲🔆学的含义是不同的，这两种“存在”的😰含义也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的汉🛡语哲学却是一🔢个厚概念；后一种“存在”是“事实与价值的结🔝合”，但是其中的🍟汉语哲学🧘却无法宣称自己是一个“厚概念”，最多👴是厚薄之间的一个概念，这是厚🆙薄之辩中一个悖谬之点，原因就在于汉👪语哲学🕥之问出于普遍性与特殊性🤠之争。　　说汉语哲学之问向着普📊遍性与👀特殊性之争，是🙃因为汉语哲学的提出🍀就是为了措置普遍性与特殊性➿之争。说汉🐐语哲学之问出🙄于普遍性与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲学之👱问向着普遍性与🚏特殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用🚬威廉斯的话来说，“思考过去与思考未来所带🦃来的问题也不同，因为过去是我们🥌的原因，而我们😭是未来的原因”。如果我们认同☔这一点，就会对汉语哲🚴学之问向着🔲普遍性与特殊性之争有💣更为同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同程度上涵盖共💮时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来的原🐌因”，就应该📠对汉语哲学之问如👨何向着普📿遍性与特殊性之争有更为审✏慎和均衡的考虑，这也是为什么一🦕个本身是“事实与价值的结合”的厚概念的汉语📞哲学，充其量只⛴能是一个厚薄之间的概念，而无🤰法像在历史上曾经存在🤦的那样就🌫是一个厚概念的主要原因。　　说汉语哲学之👴问介于普遍性与特殊性之间，除了基于上述厚🚰薄之间的论辩，也是因为汉语🎽哲学本身曾经贡🎆献过对这里的“之间”的某种独特的理解。例如，张祥🍑龙先生就曾经在一次讨论会🥂上提出“我♐们需要同时追求两个极端，形🚺成一个张力然后感受中间的🈺东西”，他还问“能不能有这样🎷一个哲学？它直接🅾阐发的就是中间的这一块，而🚪不是通过认为这两者中某👙一个是更真实的然🕋后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于连所🕧做的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与中国思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体🏮论的逻辑思辨🔝只思考极端的相反项，因为追求可当成定🚫义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于🥃不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人从任🏪何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某种永不枯竭📯之源，也许😒是唯一的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为💝一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域🔭并未得到足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关🔀于“之间”“之外”和“之内”的辨析无🐱疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开的北京🎫大学汉语🧤哲学中心成立大会上，有学者将🙊汉语哲学🌴刻画为从汉语里长出来的哲✋学。按照这种洞见，汉语🗡与哲学的关系就像孔❤夫子与中国的关系，正如汉语哲学是从⌛汉🚸语中长出来的，孔夫子是从🕧中国长出来的。启功先生关于书🍩法有一个金句：一幅书法作🎶品可能是雄强的，但🏏是我们不可能“雄强地”写出一幅雄🔛强的书法作品来。也许，我💱们最好不要将汉🚜语哲学看作一个明🤯确的学科甚至论域，而是看作一📦个吁求和一种呼声，并在😒具体哲学研究实践中予🐎以推进。　　(作者：应奇，系💥华东师范大学中国现代思想文👇化研究所🎢暨哲学系教授)

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玉城ひかり/cox/野村ゆみか/北原南

（青岛日报／观海新闻记者 Morgan Rain）